بهجت عبد الواحد صالح

371

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* فَمَثَلُهُ : الفاء : استئنافية . مثله : مبتدأ مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . * كَمَثَلِ صَفْوانٍ : الكاف : حرف جر للتشبيه . مثل : مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ « مثل » . صفوان : مضاف اليه مجرور بالكسرة أي كمثل الحجر الأملس . * عَلَيْهِ تُرابٌ : الجملة : في محل جر صفة لصفوان . عليه : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . تراب : مبتدأ مرفوع بالضمة . * فَأَصابَهُ وابِلٌ : الفاء : استئنافية . أصابه : فعل ماضي مبني على الفتح والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم على الفاعل . وابل : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره أي مطر غزير . * فَتَرَكَهُ صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ : فتركه : تعرب اعراب : فأصابه صلدا : حال منصوب بالفتح المنون . لا : نافية لا عمل لها . يقدرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « لا يَقْدِرُونَ » في محل نصب حال . على شيء : جار ومجرور متعلق بيقدرون . * مِمَّا كَسَبُوا : ممّا : مكونه من « من » حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن . كسبوا : تعرب اعراب « آمَنُوا » . * وَاللَّهُ لا يَهْدِي : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . لا : نافية لا عمل لها . يهدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة « لا يَهْدِي » في محل رفع خبر المبتدأ . * الْقَوْمَ الْكافِرِينَ : القوم : مفعول به منصوب بالفتحة . الكافرين : صفة للقوم منصوبة بالياء لأن الاسم جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .